W idealizmie Platona, świat zmysłowy, który postrzegamy za pomocą naszych zmysłów, jest uważany za zaledwie cień prawdziwej rzeczywistości. Zmysłowy świat jest zmienny, podlegający procesom powstawania, rozwoju i znikania. W przeciwieństwie do tego, świat idei, czyli świat ponadzmysłowy, jest wieczny, niezmienny, doskonały i niematerialny. Jak zatem coś efemerycznego i zmiennego może być