Wyjątkowość istoty ludzkiej autor cytowanego traktatu dostrzega  w jej wolności. Zdaniem Mirandoli człowiek, w odróżnieniu od wszystkich innych istot nie rodzi się ukształtowanym, z dokładnie znaną rolą oraz charakterem. Według autora istota ludzka rozwija się i sama decyduje w jaki sposób. Za „godność” człowieka Mirandola uznaje możliwość wyboru, ale także podejmowanie go słusznie, aby rozwijać się intelektualnie oraz duchowo, a nie sprowadzić się z powrotem do roli zwierzęcia.