Polecenie zadania:
Lee el texto del que han sido eliminados cuatro fragmentos. Escoge el fragmento (A–E) que complete cada espacio en el texto de manera lógica y coherente y escribe la letra correspondiente en el espacio indicado (5.1.–5.4.). Hay un fragmento de más.
Tłumaczenie polecenia:
Przeczytaj tekst, z którego usunięto cztery fragmenty. Wybierz fragment (A - E), który wypełnia każdą spację w tekście w logiczny i spójny sposób i napisz odpowiednią literę we wskazanym miejscu (5.1. - 5.4.). Jest podany jeden fragment więcej.
LA LUCHA DE LA MUJER POR LLEVAR LOS PANTALONES
Decenas de miles de mujeres en Occidente se abrochan cada día el pantalón sin darle más
trascendencia que cualquier hombre. 5.1. _____ Y es que desde que la escritora George Sand
se apropiara del calzón para recorrer más cómodamente las calles de París, esta prenda
ha vestido las pequeñas y grandes revoluciones que han jalonado la ruta hacia la emancipación
de las mujeres. Un camino que la socióloga francesa Christine Bard disecciona en Historia
política del pantalón.
Aun cuando las mujeres lograron la igualdad civil, amplios sectores de la sociedad
no aceptaban que vistieran pantalones. Y no es necesario retrotraerse demasiado en el tiempo.
Bard recuerda que en 1970 los ordenanzas de la Asamblea Nacional francesa niegan la entrada
a Denise Cacheux (socialista) y Michèle Alliot-Marie (gaullista) por llevar pantalones.
5.2. _____ Y solo a través de esta pequeña irreverencia consigue doblegar a los ordenanzas
y sentar un precedente para el resto de políticas.
Incluso hoy, los pantalones todavía no son una prenda neutral ni carente de significado
cuando quien los viste es una mujer. 5.3. _____ El protocolo afirma que las mujeres deben
llevar vestidos largos. El revuelo que causó su elección fue tal que el departamento que presidía
tuvo que aclarar que el estilo de la funcionaria se ajustaba perfectamente a la etiqueta requerida.
El uso del pantalón por parte de las mujeres se aceptó socialmente por un breve periodo
de tiempo y razones puramente prácticas durante la II Guerra Mundial. Es cuando las mujeres
tienen que incorporarse como obreras en fábricas y allí adoptan la vestimenta más cómoda
y segura: pelo recogido y pantalones. Pero en cuanto los soldados regresan del frente,
las mujeres vuelven a la cocina y se impone una hiperfeminización en su indumentaria que
busca potenciar su rol tradicional como reposo del guerrero y madre. 5.4. _____ Exhibe un aire
masculino y femenino al mismo tiempo, una combinación aceptable en unos tiempos todavía
muy puritanos.
A. No obstante, estas consideraban que la libertad y la igualdad no se compraban con un calzón,
sino que eran un estado de ánimo. - Uważali jednak, że kupno bokserek nie dawało wolności ani równości,
lecz było stanem umysłu.
B. Aun así, el pantalón no desaparece del todo, sobre todo entre las mujeres que se consideran
más modernas. Audrey Hepburn encarna mejor que nadie este nuevo estilo. - Mimo to spodnie wcale nie znikają, zwłaszcza wśród kobiet, które uważają się za bardziej nowoczesne. Audrey Hepburn ucieleśnia ten nowy styl lepiej niż ktokolwiek inny.
C. Buena prueba de ello son las críticas que recibió el esmoquin que la entonces ministra
de Defensa, Carme Chacón, lució en la Pascua Militar de 2009. - Dobrym na to dowodem jest krytyka smokingu
Carme Chacón, która miała go na sobie na Wielkanoc w 2009 roku.
D. Pero emplear esta prenda no siempre careció de connotaciones y todavía hoy se ve como
un símbolo de poder, fuerza o incluso irreverencia en algunos ámbitos. - Ale używanie tej odzieży nie zawsze pozbawione było konotacji i dzisiaj nadal wygląda jak symbol władzy, siły, a nawet braku szacunku w niektórych miejscach na świecie.
E. Esta última interviene directamente ante el primer ministro y le explica que si a alguien
le molesta su pantalón, ella está dispuesta a quitárselo sin ningún problema. -
Ta ostatnia interweniuje bezpośrednio z premierem i wyjaśnia, że jeśli komuś
przeszkadzają jej spodnie, ona je zdejmie bez problemu.
Rozwiązanie:
5.1. D
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