Koncepcja, której dotyczy tekst, nosi nazwę:
A. bajronizmu.
B. mesjanizmu.
C. prometeizmu.
D. wallenrodyzmu.

Koncepcja rozwinęła się po klęsce powstania listopadowego i była próbą tłumaczenia
poniesionych ofiar i cierpień jako niezbędnego warunku do wypełnienia przez naród polski
swej szczególnej misji w dziele wyzwolenia i uszczęśliwienia wszystkich ludów Europy.
Jeden z podstawowych wariantów tej koncepcji stworzył Mickiewicz m. in. w Dziadów części
III. Poeta ukazał tam Polskę jako ukrzyżowanego Chrystusa narodów.
S. Makowski, Romantyzm, Warszawa 1992, s. 493–494.