Polecenie zadania:

Lee el texto del que han sido eliminados cuatro fragmentos. Escoge el fragmento (A–E) que complete cada espacio en el texto de manera lógica y coherente y escribe la letra correspondiente en el espacio indicado (5.1.–5.4.). Hay un fragmento de más.

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Tłumaczenie polecenia:

Przeczytaj tekst, z którego usunięto cztery fragmenty. Wybierz fragment (A - E), który uzupełnia każdą lukę w tekście w logiczny i spójny sposób i napisz odpowiednią literę we wskazanym miejscu (5.1. - 5.4.). Jest o jeden fragment za dużo.

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                                                             LA GRATITUD
«Gracias» puede ser una de las palabras que pronunciamos con más frecuencia a lo largo de la
vida. Con suerte, también será una de las que escuchemos más veces. Tanto se usa que a menudo
se recurre a ella como un acto reflejo, porque desde niños nos enseñan a reconocer incluso las
atenciones más pequeñas. Un dicho muy popularizado reza «De bien nacido es ser agradecido»,
o sea, que las personas que se han criado en una buena familia saben reconocer
y agradecer a quienes les prestaron ayuda. 5.1. _____ Es que la deuda que contraemos en estos
casos con nuestro bienhechor hace que nos sintamos azorados y no podamos encontrar las
palabras de agradecimiento adecuadas.
La gratitud se ha hecho muy popular en los últimos años como uno de los principales motores
que impulsan el pensamiento positivo. Sentirse agradecido, nos dicen, es bueno para la salud
mental, e incluso también para la salud física. La moda de agradecer está muy presente en libros
y cursos de autoayuda y coaching emocional. 5.2. _____ Todas lo han considerado un elemento
crucial en la sana convivencia de los individuos. Entre los cristianos, por ejemplo, ha sido
común bendecir la mesa antes de comer dando gracias al Ser Supremo por los alimentos que se
van a recibir. Además, la expresión «gracias a Dios» para expresar alivio la usan por igual tanto
creyentes como ateos.
Hay mucho detrás de la gratitud. Sin embargo, los especialistas no la han considerado digna
de estudio hasta tiempos recientes. 5.3. _____ Los pocos que sí le prestaron atención fueron
los teólogos y los filósofos, como Cicerón, que la definió así: «La gratitud no solo es la más
grande de las virtudes, sino que engendra todas las demás». Algunos de los que más y mejor
han escrito sobre ella han señalado una característica que la hace única: solo existe si se
proyecta. El objeto de la gratitud va dirigido a otro; podemos estar agradecidos a otras personas,
a Dios, a los animales, a la naturaleza, pero nunca a nosotros mismos.
A medida que se va profundizando este sentimiento, su conocimiento se separa entre
el agradecimiento a los demás y el debido a Dios, que queda relegado a los especialistas del
campo de la psicología de la religión. Por consiguiente, la gratitud aparece como un fenómeno
cada vez más complejo. 5.4. _____ Todo lo contrario: pueden ser complementarias según
diversos niveles de gratitud. Por ejemplo, alguien puede experimentar la emoción de gratitud
en una situación concreta, debido a que tiene el rasgo de personalidad de «ser agradecido».
Y otra persona puede ser agradecida porque tiene una actitud existencial que le hace afrontar la
vida desde el agradecimiento.

A. Esto puede deberse a que su práctica es tan común que la ciencia ha tendido a pasarla por
alto y a considerarla solo un componente más de la educación y el civismo. - Może to wynikać z tego, że okazywanie wdzięczności jest tak powszechne, że ​​nauka musiała to przeoczyć i uznać za kolejny element edukacji i uprzejmości.

B. La sabia frase implica a la vez que la ingratitud es uno de los peores insultos que pueden
recibirse. Paradójicamente, cuesta menos dar las gracias ante favores sin importancia que
cuando alguien hace por nosotros algo verdaderamente significativo. - Mądre zdanie sugeruje jednocześnie, że niewdzięczność jest jedną z najgorszych zniewag, jakie można otrzymać. Paradoksalnie, podziękowanie za drobną przysługę kosztuje nas mniej niż kiedy ktoś zrobi dla nas coś naprawdę znaczącego.

C. Se puede definir como un afecto moral, una emoción, una virtud, una fortaleza humana,
un rasgo de personalidad y una actitud existencial. Todas estas consideraciones no son
excluyentes. - Można ją zdefiniować jako uczucie moralne, emocja, cnota, ludzka siła, cecha osobowości i postawa egzystencjalna. Żadne z nich nie wyklucza się,

D. Por consiguiente, la manera de expresarlo difiere en cada cultura, lo cual puede dar
y da lugar a ciertas confusiones y malentendidos. El conocimiento del código cultural
parece, pues, fundamental. - Dlatego sposób wyrażenia tego różni się w każdej kulturze, która może daći powoduje pewne zamieszanie i nieporozumienia. Znajomość kodu kulturowego wydaje się zatem zasadnicze.

E. Pero mucho antes de que surgiera dicha tendencia, el sentimiento ya estaba entre nosotros;
no ha habido una sola civilización en la historia que no lo haya cultivado. - Ale na długo przed pojawieniem się tego trendu uczucie to było już w nas; w historii nie było ani jednej cywilizacji, która by jej nie kultywowała. 

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Rozwiązanie:

5.1. B