a) Inka Garcilass de la Vega był peruwiańskim historykiem pochodzącym ze związku hiszpańskiego konkwistadora Sebastiana Garcilaso de la Vega y Vargas i księżniczki inkaskiej Isabel Chimpu Ocllo. Ze względu na pochodzenie swojej matki poznał doskonale obyczaje oraz język Inków. Pod wpływem matki spisał dzieje państwa inkaskiego w języku hiszpańskim. Jego relacja dzięki koneksjom rodzinnym może zostać uznana za wiarygodną.

b) W czasie obchodu święta Słońca ceremonia podlegała ścisłej hierarchii wystąpień, która odzwierciedlała strukturę społeczną państwa Inków. Pierwsze ceremonie odprawiał król utożsamiany z pierworodnym synem Słońca, następnie podchodzili kurakowie, czyli możni panowie w kolejności w jakiej byli przyłączani do Imperium. Ceremonię kończyli kapłani. Obrzęd ten wskazuje, że społeczeństwo podzielone było na grupy, w których warstwę wpływową stanowili król i jego potomkowie, kurakowie oraz kapłani. 

c) Zarówno w kulturze azteckiej jak i inkaskiej król uznawany był za najwyższy autorytet w państwie. Podległe mu ludy składały daniny w szlachetnych kruszcach oraz uczestniczyły w najważniejszych obrzędach religijnych.

d) Imperium inkaskie miało charakter państwa teokratycznego, ponieważ zgodnie z relacją de la Vegi król uznawany był za pierworodnego syna boga Słońca i przewodniczył ceremoniom religijnym.